Ampliando a Ponte Diária Entre
Ética, Autoconhecimento e Teosofia
Carlos Cardoso Aveline

A grande equação do carma, para os amigos da Loja
Independente de Teosofistas, está na relação entre a palavra e o fato, o ideal
e o gesto prático, a literatura estudada e a vida diária.
E isso passa pelos padrões emocionais de cada um.
O desafio é mais ou menos o mesmo para todos os que
buscam a verdade e o conhecimento sagrado.
No século 19, Helena Blavatsky escreveu que a partir do
ano de 1900 os psicólogos passariam a ter muito trabalho. Nas Cartas dos
Mahatmas, vemos um Mestre esclarecer que todo o processo de testes para o
discipulado acontece na sociedade moderna pelos desafios psicológicos e pelo
autoconhecimento do eu inferior, na sua relação silenciosa com o eu superior.
O instrutor esclareceu:
“O aspirante é agora atacado inteiramente no lado
psicológico da sua natureza. O processo de testes - na Europa e na Índia - é o
da Raja Ioga, e o seu resultado é, como tem sido explicado frequentemente, o
desenvolvimento de todos os germes, bons e maus, que há nele e em seu
temperamento. A regra é inflexível, e ninguém escapa, quer ele apenas escreva
uma carta para nós, ou formule, na privacidade do seu próprio coração, um forte
desejo de comunicação e conhecimento ocultos.” [1]
Nossos websites associados colocam ao alcance do público livros
e artigos sobre o tema da Psicologia. Estudantes da Loja Independente discutem de
vários modos a ampliação da ponte essencial entre autoconhecimento, teosofia e
ética. Trata-se de uma prioridade em matéria de pedagogia. Não basta estudar e
repetir as ideias do conhecimento
teosófico. É preciso que cada um mude na vida diária tanto a direção como a substância
das suas metas emocionais, e isso acontece à medida que se eleva o foco médio
da consciência.
Deixando que morram em si o orgulho egoísta e o medo
pessoal, o peregrino faz nascer a boa vontade para com os outros. Quando o
rancor e a falta de autoconfiança desaparecem, a verdadeira fraternidade
germina.
Vive de fato a teosofia aquele que abandona o cultivo dos
“sofrimentos prediletos” e de “rancores secretos”. Cabe eliminar o boicote a si
próprio. O indivíduo orgulhoso, ou que tem inveja dos outros, não é amigo de si
mesmo. A vaidade deve ser desmascarada, para que surja um sentimento humilde
diante do cosmos e dos Sábios.
A sensação agradável de “parecer espiritual” é
reconhecida pelo teosofista bem informado como uma fraude narcisista,
essencialmente igual a tantas outras falsidades personalistas do mundo de hoje.
Quando as frustrações pessoais são reconhecidas como
neuroses sem atrativos e jogadas na lata do lixo do carma, nasce a satisfação
ilimitada de lutar por um ideal nobre.
O prazer de criticar coisas supostamente erradas (nos
outros ou em si mesmo) é então substituído pela satisfação duradoura de curar,
de reparar, de melhorar, consertar, resgatar e plantar o que for bom, belo e
verdadeiro.
Assim o cidadão constrói uma relação correta entre o que
diz e o que faz, o que pensa e o que sente, entre o que quer obter na vida e
aquilo que orienta de fato as suas ações. A autoestima permite ter respeito pelo
seu próximo e também um contentamento incondicional em relação à vida.
O desafio diante da Loja Independente não é optar
prioritariamente pelo estudo de Helena Blavatsky, das Cartas dos Mestres, dos
filósofos clássicos orientais e ocidentais e de textos baseados nestas fontes.
Esta opção já foi feita.
O desafio do estudante é observar e melhorar a cada
passo, de modo invisível mas eficiente, a sua relação direta com o ideal que
adotou como seu. Não vale a pena protelar indefinidamente.
Que formas de autodisciplina podem fazer uma revolução
silenciosa na vida do estudante, para que ele desperte a tempo?
E, como diz a tradição judaica, “se não for agora,
quando?”
Cada dia nos oferece algumas sementes de eternidade, junto
com lições valiosas do passado e meios práticos de construir um futuro correto.
NOTA:
[1] “Cartas dos Mahatmas”, Ed. Teosófica, Brasília, volume II, Carta 136, p.
316.
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Veja em nossos websites os artigos “Resistência à Mudança, em Teosofia”, “A Psicanálise da Vaidade Espiritual”,
“O Eu Social e o Eu Profundo”, e
“Psicanálise Reforça a Teosofia”.
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Em 14 de setembro de 2016, depois
de uma análise da situação do movimento esotérico internacional, um grupo de
estudantes decidiu criar a Loja
Independente de Teosofistas. Duas das prioridades da LIT são tirar lições práticas do passado e construir um
futuro saudável.
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