Questionando a Necessidade
de Autodisciplina na Vida Diária
Carlos Cardoso Aveline
Quando um peregrino adota para sua vida determinadas
regras de autodisciplina, a tradição mística afirma que ele deve obedecer “sem
reservas e sem demora” aos princípios de conduta que fazem parte do caminho
para a sabedoria.
A vigilância é indispensável, porque o atraso
involuntário e a displicência na disciplina facilmente se tornam hábitos.
À medida que um indivíduo subestima a importância de uma
prática constante da ação correta, ele começa a considerar o esforço como
“desnecessário” e até mesmo como tolice. Qualquer alerta por parte da sua
consciência de que é preciso manter a disciplina sagrada será então descartado como
algo “demasiado rígido” e que de fato “não faz sentido”.
É precisamente porque muitos aspectos da disciplina
diária parecem cansativos, desimportantes e talvez ridículos, que a sua prática
cuidadosa e consciente gera um magnetismo mais elevado, e produz verdadeira
autodisciplina.
O pessimismo e a preguiça são dois aspectos “elegantes”
do mesmo tipo de ignorância.
Por outro lado, o autorrespeito, o autoconhecimento e uma
vocação de vitória dão ao peregrino a
força e a decisão necessárias para ser severo consigo mesmo, e para fazer
verdadeiro progresso.
Cabe ao buscador da verdade levar em conta estas palavras
de um Mestre de Sabedoria:
“Já foi dito a você (…..)
que o caminho para as Ciências Ocultas tem de ser trilhado laboriosamente e
percorrido com perigo de vida; que cada novo passo nele, que leva à meta final,
é rodeado por armadilhas e espinhos cruéis; que o peregrino que se aventura por
ele é obrigado primeiro a confrontar e vencer as mil e uma fúrias [1]
que guardam seus portões e sua entrada adamantinos [2] - fúrias chamadas
Dúvida, Ceticismo, Desprezo, Ridículo, Inveja e finalmente Tentação -
especialmente a última; e que aquele que quiser ver mais além tem
primeiro de destruir este muro vivo; deve ter um coração e uma alma vestidos de
aço e uma determinação de ferro, que nunca falha, e no entanto deve ser amável
e gentil, humilde, e deve ter expulsado do seu coração toda paixão humana, que
leva ao mal.” [3]
É fácil criticar e ridicularizar a prática estável de
pequenos atos de autocontrole e autodisciplina. No entanto, este esforço
humilde e aparentemente desprezível constitui um fator central, decisivo, na busca
da sabedoria divina. A modesta disciplina pode desafiar e desmantelar vastas
estruturas de ignorância acumulada.
“Os últimos serão os primeiros, e os primeiros serão os últimos”,
afirma Mateus 20:16. E o capítulo 41 do Tao
Teh Ching ensina:
“A virtude superior parece como um vazio (vale);
O branco puro parece como manchado;
O grande caráter tem a aparência de insuficiente;
O caráter sólido parece não ter firmeza;
O alto valor parece contaminado.” [4]
Aceitar a aparência do tolo é uma defesa eficaz para o aprendiz
bem informado. As ações mais corretas podem parecer uma completa tolice.
As pessoas desorientadas procuram apresentar-se como sábias
satisfazendo habilmente a opinião dos outros. Os amigos da verdade, por sua
vez, deixam de lado o consenso artificial e o mero hábito. Abandonando a média
das opiniões do momento, eles buscam conhecer a verdade em primeira mão.
NOTAS:
[1] Fúrias - na mitologia clássica, divindades femininas que
puniam crimes, instigadas pelas vítimas, e vingavam os deuses. (Nota da edição
brasileira de “Cartas dos Mahatmas”)
[2] Adamantinos - isto é, feitos de diamante. (Nota da
edição brasileira de “Cartas dos Mahatmas”)
[3] “Cartas
dos Mahatmas”, Editora Teosófica, Brasília, 2001, edição em dois volumes.
Coordenação editorial da edição brasileira, Carlos Cardoso Aveline. Ver volume
2, Carta 126, p. 274.
[4] “Laotse, the
Book of Tao”, versão do chinês para o inglês de Lin Yutang. A obra está incluída no volume “The Wisdom of China and India”, edited by
Lin Yutang, The Modern Library, Random House, New York, USA, 1955, 1104 páginas.
Ver página 606.
000
O artigo “O Mistério do Autotreinamento” foi publicado dia 20 de junho de
2018.
000
000
Veja em nossos websites os artigos “A Força de um Compromisso Sagrado”, “A LIT e o Despertar Interior”, “Transformar Uma Casa Num Templo” e “LIT: a Árvore Com Raízes No Alto”.
000
